Ok Phansa-Fest

Der mögliche Ursprung:

Nach der Legende lehrte Buddha nach seiner Erkenntnis viele Jahre seine Lehre und er hatte bereits viele Anhänger, als er sich entschloss seine Familie zu besuchen. Er hatte sechs Jahre seine Familie nicht gesehen und kehrte im siebten Jahr nach seine Erleuchtung zum Fürstenpalast zurück. Dort zurückgekehrt erinnerte vieles an seine Mutter Maya, die bereits sieben Tage nach seiner Geburt gestorben war. Er verspürte den innigen Wunsch, auch seiner Mutter seine Erkenntnis weiter zu geben.

So berichtet die Legende weiter, das er eines Abends sich in tiefer Meditation versenkte, um seine Mutter im Himmelreich Tavatimsa besuchen zu können, wo sie von Gott Indra wiedergeboren wurde. Er gelangte zum Himmelreich und konnte so seinen innigen Wunsch erfüllen, seiner Mutter seine Erkenntnis weiter zu geben. Er blieb 3 Monate im Himmelreich Tavatimsa und lebte dort in Askese.

Als er wieder zur Erde zurückkehrte, begleiteten ihm die Götter Indra und Brahma und viele Engel zur dreifachen Himmelstreppe, die aus Gold, Silber und Edelsteinen bestand. Auf er auf der Erde zurückkehrte, erwachte er aus seiner tiefen Meditation. Als Buddha nun nach drei Monaten auf die Erde zurückkehrte und sich wieder den Menschen zeigte, wurde er freudig mit einem Festakt von den Menschen begrüßt und sie opferten ihm Nahrungsmittel, Blumen, Kerzen, Rauchstäbchen und Geschenke.

Seit dieser Zeit wurde es zur Tradition, das nicht nur die Mönche drei Monate fasten, sondern auch, das nach der dreimonatige buddhistische Fastenzeit Khao Phansa (von Juli bis September), der Ok Phansa Tag als das Ende der buddhistischen Fastenzeit gefeiert wird. Ab diesem Zeitpunkt dürfen die Mönche ihre Klöster verlassen, um ihre Familien zu besuchen oder zu empfangen oder um in das alltägliche Leben zurückzukehren.

Die Zeit nach der Fastenzeit nennt man auch "Kathinzeit". Als Kathins bezeichnet man alle Feierlichkeiten und Handlungen der Gläubigen, die, in Prozessionen und vereinzelt, zu den Wats gehen und den Mönchen neue Mönchskutten und Geldspenden, aber auch diverse andere Dinge wie Räucherstäbchen, Kerzen, Waschmittel, Seife und Lebensmittel überreichen, sowie alle Dinge, die die Mönche im Klosterleben benötigen. Dadurch erhoffen sich die Gläubigen, das man auch religiöse Verdienste erwerben kann.

Dieser Tag wird auch von vielen Thais dazu genutzt, nicht nur ihre Angehörige, die Mönche auf Zeit sind, in den Klöstern zu besuchen und zu Beten, sondern natürlich auch Freunde und Verwandte. In den Häusern und Wohnungen werden die Buddha-Altare mit Blumengirlanden und Blumen geschmückt, Rauchstäbchen und Kerzen angezündet. Traditionell gibt es dann in der Nähe der Klosteranlagen und Ortschaften auch viele Marktstände mit Volksfestcharakter. Dabei gibt es auch oft traditionelle Tanzvorführungen und Musik.

In der Millionenmetropole Bangkok erreichen die Feierlichkeiten ihren Höhepunkt, wenn seine Majestät, König Bhumipol oder Vertreter der königlichen Familie der Mönchsgemeinschaft im Wat Arun neue Mönchskutten überreicht. Dazu fährt eine königliche Prunkbarke zum Wat Arun.

An Orten, die an Flüsse grenzen, werden Bootsrennen veranstaltet, so ist z.B. das Bootsrennen in der kleinen nordthailändischen Stadt Nan im ganzen Land berühmt. Ebenfalls populär zu Ok Phansa ist auch das Yon Bua Fest in der Provinz Samut Prakhan im kleinen Ort Bang Phli, das zu dieser Zeit abgehalten wird. In der südthailändischen Provinzhauptstadt Surat Thani feiert man dazu das Chak-Phra-Fest, und im rund 220 km nördlich von Bangkok gelegenen Uthai Thani feiert man das buddhistische Fest Tak Bat Devo. 11/04